Column religie: Werk in de wijngaard

Een beetje aangestoken door het wandelvirus, niet dankzij de coronatijd, maar vooral dankzij de prachtige wandelseries van Arnout Hauben, hebben wij na het Pieterpad de GR 5 ontdekt. Een lange afstandsroute die begint in Hoek van Holland en eindigt in Nice. Wij zijn niet in Hoek van Holland gestart maar in Maastricht. En waar we eindigen?

Inmiddels zijn we dwars door de Ardennen halverwege Luxemburg gewandeld. En aangekomen in Echternach. De route volgt daarna de grensrivier de Sauer en de Moesel tot de Franse grens bij Schengen. Langs de wijngaarden waar die heerlijke Moeselwijnen vandaan komen. Herinneringen komen boven van vroeger, het was de wijn van mijn moeder. Altijd rond verjaardagen werd het gedronken. Dan kwamen die typische wijnglazen met hun gekleurde voetjes tevoorschijn. Men zal daar nu wel hard aan het werk zijn met oogsten en daarna wordt het gevierd, de wijnfeesten.

Afgelopen zondag 15 september vierden we in de kerk ook een feest: de start van het winterseizoen. En lazen we uit de Bijbel de gelijkenis van de werkers in de wijngaard. Een bizar verhaal. De vakbonden zouden ach en wee roepen. De eigenaar van de wijngaard wil zo snel als maar kan de oogst binnen halen. Tijdens verschillende momenten haalt hij nieuwe arbeiders op. En het lukt. Aan het eind van de dag is de oogst binnen. Maar wat is nou het probleem? Ze krijgen allemaal het dagloon. De mensen van het eerste uur die de hele dag hebben lopen ploeteren in de wijngaard. En de mensen van het laatste uur. Krijgen die loon naar werken? Nee! En daarom is dit een vanuit vakbondsogen niet te pruimen verhaal. En niet alleen voor hen. Ook voor ons, mensen die voorin de kerk zitten, of achterin, of in het midden, of helemaal niet naar de kerk gaan. Dit is zo anders dan wij in het leven staan. God is zo anders dan wij, maar zo ziet God zijn wereld wel het liefst. Overal waar deze God koning is, dragen de sterkste schouders de zwaarste lasten. Daar gunnen mensen elkaar van harte een goed leven, ook de zieke, de arme, de vluchteling of de arbeidsmigrant. In die wereld wordt niemand veroordeeld en komt niemand te kort. Best een apart verhaal uit de Bijbel, vind je niet?

ds. Fokko Kuipers
predikant Driestwegkerk